2010年10月29日星期五
2010年10月28日星期四
少妇捲逃
少妇捲逃(出自《旧杂譬喻经》)
【经文】: 昔有一妇人,富有财产,与外男私通,尽取家中金银衣物,随男子去.到一急水河边,男子言:「汝
以财物与我,我先渡水,还来渡汝.」妇人取衣物与男子,男子渡河,便独去不回.妇人知受诳,立水边发愁,
无人可救.忽有一野狐,捕得一雁,又见河中鱼,便捨雁取鱼,鱼既不得,雁又失去.妇人语狐言:「汝太愚痴
矣,贪心欲得一双,反两失之.」狐答言:「我痴肖可,汝痴更剧於我也.」
本来拥有着的财富,因贪心妄想愚痴,随欲攀缘捨本逐末,或勾结外敌,打击本土,结果吃力不讨好,自己
损失惨重,两头不到岸,失败收场.
东盟诸小国若只貌合神离,勾心斗角,各自为政,贪恋权力,或受西方势力所摆布,不与大中国合并,不能
发挥大团结的精神,在全球化的逆水行舟中,必是困在不进则退的窘境中,不能与列强抗衡,吃亏自己,更
不能保护大中国区域内天然资源被垄断与剝削的命运,若是如此,委实愚痴矣!
能大合并,一切军事开销大大节省,福利人民,国泰民安也!
【经文】: 昔有一妇人,富有财产,与外男私通,尽取家中金银衣物,随男子去.到一急水河边,男子言:「汝
以财物与我,我先渡水,还来渡汝.」妇人取衣物与男子,男子渡河,便独去不回.妇人知受诳,立水边发愁,
无人可救.忽有一野狐,捕得一雁,又见河中鱼,便捨雁取鱼,鱼既不得,雁又失去.妇人语狐言:「汝太愚痴
矣,贪心欲得一双,反两失之.」狐答言:「我痴肖可,汝痴更剧於我也.」
本来拥有着的财富,因贪心妄想愚痴,随欲攀缘捨本逐末,或勾结外敌,打击本土,结果吃力不讨好,自己
损失惨重,两头不到岸,失败收场.
东盟诸小国若只貌合神离,勾心斗角,各自为政,贪恋权力,或受西方势力所摆布,不与大中国合并,不能
发挥大团结的精神,在全球化的逆水行舟中,必是困在不进则退的窘境中,不能与列强抗衡,吃亏自己,更
不能保护大中国区域内天然资源被垄断与剝削的命运,若是如此,委实愚痴矣!
能大合并,一切军事开销大大节省,福利人民,国泰民安也!
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安邦定国歌
安邦定国滑铁卢,
马华气衰运可终,
忘恩负义非君子,
认贼作父是何图?.
中华大国为祖国,
岂任土番头上欺?
今番哈笑为伦理,
拿管土神督民生.
华安本是应常理,
岂任安华乱胡为?
经国济策非为败,
只恐为官败多私.
任是罢免回头早,
人多为患是警钟,
山峭者崩难为助,
无兵无力任俎分.
千万土人著官威,
可效印尼任排华,
不信但看泽满后,
必是倾流溢四方.
倚背若失栏杆木,
亦似山峭必崩时,
纳人不吉非为道,
更恐胡伸在目前.
天数运理常流转,
因果循环不无因,
果报同来还自受,
误国误民共遭殃.
劝君急速回头早,
林中果实亦从良,
祖国陈时天排定,
推背图中测未来.
刘基歌唱吃烧饼,
亦道玄机话将来,
从来四方须统一,
木金水火合土来,
八面四方能合定,
必是中华运未衰.
有人道出此中机,
能化民族大劫灾,
若得君来同与识,
亦阻倭人入木侵.
此番道理非难懂,
须向高人求问识,
张良拾履为求道,
悟得天书救劫情.
我今亦得天书道,
唯愿贵人侧耳听,
千军易得难求将,
骥马须访伯乐求.
是福是祸今难定,
唯在君棋一念中,
千言万语说不尽,
善人善语善报回.
马华气衰运可终,
忘恩负义非君子,
认贼作父是何图?.
中华大国为祖国,
岂任土番头上欺?
今番哈笑为伦理,
拿管土神督民生.
华安本是应常理,
岂任安华乱胡为?
经国济策非为败,
只恐为官败多私.
任是罢免回头早,
人多为患是警钟,
山峭者崩难为助,
无兵无力任俎分.
千万土人著官威,
可效印尼任排华,
不信但看泽满后,
必是倾流溢四方.
倚背若失栏杆木,
亦似山峭必崩时,
纳人不吉非为道,
更恐胡伸在目前.
天数运理常流转,
因果循环不无因,
果报同来还自受,
误国误民共遭殃.
劝君急速回头早,
林中果实亦从良,
祖国陈时天排定,
推背图中测未来.
刘基歌唱吃烧饼,
亦道玄机话将来,
从来四方须统一,
木金水火合土来,
八面四方能合定,
必是中华运未衰.
有人道出此中机,
能化民族大劫灾,
若得君来同与识,
亦阻倭人入木侵.
此番道理非难懂,
须向高人求问识,
张良拾履为求道,
悟得天书救劫情.
我今亦得天书道,
唯愿贵人侧耳听,
千军易得难求将,
骥马须访伯乐求.
是福是祸今难定,
唯在君棋一念中,
千言万语说不尽,
善人善语善报回.
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