《明心宝鉴》精华(4)

《明心宝鉴》精华(4)
http://book.sina.com.cn 2007年01月19日 12:05

连载:明心宝鉴 作者：[明]范立本 辑 李朝全 译 出版社:华艺出版社
　　父不言子之德，子不言父之过。

　　耳可为，目鼻可为，舌心则无不可为。能为人所能为，不为人不为。每日应事接物，如驾顺水之舟，只须掌得舵稳。当行则行，不履邪径；当坐则坐，无偏无倚；当立则立，端凝不苟；当言则言，是非不阿；当揖则揖，当拜则拜，无事一毫矫强，何等自在！有时劳筋骨，苦心志，饿体肤，都只安心顺受，切莫怨天尤人，可上可下，能屈能伸，心性圆明，了无色相，才是顶天立地一个汉子。

　　足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄。

　　朝廷好礼则俗尚敬恭，朝廷尊让则时耻贪竞。

　　礼下于人，必有所求。

　　若要人重我，先须我重人。

　　存信篇

　　人之有信，如车有轮。

　　君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。

　　轻诺必寡信，多易必多难。

　　使死者复生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。

　　木必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗入之。

　　轻诺者信必寡，面誉者背必非。

　　言语篇

　　口舌者，祸患之门，灭身之斧也。

　　与人善言，暖如布帛。伤人之言，深如矛戟。

　　人不以多言为益，犬不以善吠为良。

　　刀疮易好，恶语难消。

　　能行不能言，无损其行。能言不能行，不如勿言。

　　对病夫勿言某死，对贪夫勿言己廉。言虽无意，听者必厌。

　　白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。

　　人平不语，水平不流。

　　汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。

　　美言不信，信言不美。善者不辩，辩者不善。

　　貌言华也，至言宝也，苦言药也，甘言疾也。

　　言非尚奇，尚于用也。说醴泉甘露不足以止渴，说熊蹯豹胎不足以疗饥。

　　闻君子议论，如啜苦，森严之后，甘芳溢颊。闻小人议论，如嚼糖冰，甘美之后寒腹。

　　经目之事，犹恐未真。背后之言，岂足深信。

　　推人与扶人，都是一般手。陷人与赠人，都是一般口。

　　交友篇

　　与好人同行，如雾露中行，虽不湿衣，时时滋润。与无识人同行，如厕中坐，虽不污衣，时时闻臭。与恶人同行，如刀剑中行，虽不伤人，时时惊恐。

　　人用财交，金用火试。水持杖探知深浅，人用财交便见心。

　　蓬生麻中，不扶而直。白沙在泥，不染而黑。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　与贤于己者处，则自以为不足。与不如己者处，则自以为有余。自以为不足则日益，自以为有余则日损。

　　掘井须到流，结交须到头。

　　种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春浓寒更繁。小人槿花心，朝在夕不从。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。惟当金石交，可与贤达论。

　　妇行篇

　　贤妇和六亲，佞妇破六亲。

　　之子于归，宜其家人。

　　妇有长舌，惟厉之阶。

　　出无冶容，入无废饰，无聚会群辈，无看视门户。此则谓专心正色矣。

　　贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

　　谗臣乱国，妬妇乱家。

　　新刻前贤切要明心宝鉴

　　小家做事慌张，大家做事寻常。

　　道吾好者是吾贼，道吾歹者是吾师。

　　好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

　　布得春风有夏雨，冬来寒冷礼义生。

　　花有重开日，人不再少年。

　　是非终日有，不听自然无。

　　远处是亲家，近处是冤家。

　　人老话多，树老根多。

　　瞒人一似篮挑水，骗人一似网张风。

　　生前不承有限之欢，死后空洒无情之泪。